الحـــالمه
03-15-2009, 11:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
هناكـ خطأ شائع يقع فيع الكثيرون في صلاتهم وهو :-
(!! عدم تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة !!)
" قال الشيخ الإمـام إبن عثيمين :-
لابد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة وكذلك في قراءة الإذكار الواجبة كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد ،
لأنه لا يسمى قولا إلا ما كان منطوقا به ،ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان ،
ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يعلمون قراءة النبي صلى الله عليه وسلم باضطراب لحيته أي بتحركها ، ولكن اختلف العلماء هل يجب أن يسمع نفسه أو يكفي أن ينطق بالحروف ؟ فمنهم من قال : لابد أن يسمع نفسه ، أي لابد أن يكون له صوت يسمعه هو بنفسه ، ومنهم من قال : يكفي إذا أظهر الحروف وهذا هو الصحيح .
× إضافة :
' القراءة لا تكون إلا بتحريك اللسان بالحروف ، ألا ترى أن المصلي القادر على القراءة
إذا لم يحرك لسانه بالحروف لا تجوز صلاته
. وكذا لو حلف لا يقرأ سورة من القرآن فنظر فيها وفهمها ولم يحرك لسانه لم يحنث ' انتهى .
يعني لأنه لم يقرأ ، وإنما نظر فقط.
×× (الكاساني في 'بدائع الصنائع' (4/11 ) ××
السلام عليكم
هناكـ خطأ شائع يقع فيع الكثيرون في صلاتهم وهو :-
(!! عدم تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة !!)
" قال الشيخ الإمـام إبن عثيمين :-
لابد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة وكذلك في قراءة الإذكار الواجبة كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد ،
لأنه لا يسمى قولا إلا ما كان منطوقا به ،ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان ،
ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يعلمون قراءة النبي صلى الله عليه وسلم باضطراب لحيته أي بتحركها ، ولكن اختلف العلماء هل يجب أن يسمع نفسه أو يكفي أن ينطق بالحروف ؟ فمنهم من قال : لابد أن يسمع نفسه ، أي لابد أن يكون له صوت يسمعه هو بنفسه ، ومنهم من قال : يكفي إذا أظهر الحروف وهذا هو الصحيح .
× إضافة :
' القراءة لا تكون إلا بتحريك اللسان بالحروف ، ألا ترى أن المصلي القادر على القراءة
إذا لم يحرك لسانه بالحروف لا تجوز صلاته
. وكذا لو حلف لا يقرأ سورة من القرآن فنظر فيها وفهمها ولم يحرك لسانه لم يحنث ' انتهى .
يعني لأنه لم يقرأ ، وإنما نظر فقط.
×× (الكاساني في 'بدائع الصنائع' (4/11 ) ××